在客家童谣中,清辉
客家人耕读传家,不管生活多么艰辛,家境如何清苦,都倾其全力扶助儿孙读书上进,以期能学成本领,光宗耀祖,有关劝勉儿童读书的童谣也很多,兹录二首如下,《小郎读书》:“白饭子,白珍珠,打扮小郎去读书。正月去,二月归,挑担箩夹等嫂归,归来花缸无滴水。鹅挑水,鸭洗菜,鸡公砻谷狗踏碓,狐狸烧火猫炒菜,猴哥偷食烫疤嘴。”还有一首为《蟾蜍婆》:“蟾蜍婆,咯咯咯,唔读书,(无)老婆。”
客家童谣里有天文地理,有飞禽走兽,有劳动生活和世态人情,也有劝勉为人行善积德和孝敬父母尊长恤幼,以及勉励少年儿童读书识理公正做人。童谣不为正统的文人雅士赏识,也不载入史志,但具有坚实的草根性和强大的生命力,它是农耕文明的田园牧歌。
客家童谣题材广泛,内容丰富,善用多种表现手法,充分展现了客家地区独有的民俗民情。比如《月亮姑姑》:“月亮姑姑月亮凉,请你下来照屋场;照得屋场风水好,年年爬起割大禾。”客家地区重视居住地的风水,祈求风调雨顺庄稼丰收年成盈足之意明白了然。童谣除了押韵外,“顶针”修辞手法的广泛应用是一大特色,如《扛轿扛唔起》:“扛轿扛唔起,喊其学抓鱼;抓鱼抓唔到,喊其学剃脑;剃脑剃出血,喊其学打铁;打铁打着手,喊其学蒸酒;蒸酒打烂缸,喊其学做官;做官懒理事,喊其学道士;道士懒画符,喊其学打屠;打屠懒杀猪,喊其拉脓拉蛆。”这首童谣里有众多职业,语言生动、词汇丰富,既是婴儿的催眠曲,也是客家社会生动的风俗画。

